Scen IX - Stockholm. Gator.
Vart gick den flyende flickan ifrån kyrkan? Hon fortsatte sina steg på Klara norra gata, skar av Mäster-Samuels gränd, Bryggargränd, gamla Kungsholmsbrogatan, och fortfor så långt norra kyrkogatan räckte. Det är allmänt bekant, att denna gata intet reelt slut äger; men längst i norr mot ett plank vidtager ett dike eller jättestor rännsten, på vars ena brädd en smal stig går åt höger, vinkelrätt emot kyrkogatan. Häromkring växa pilar. Fortfar man längre på stigen åt höger, så kommer man ända fram till ryktbara Skvalbänken.
Jag anser som en avgjord sak, att för herr Hugo själv är Skvalbänken känd, men för mina yngre åhörare på Jaktslottet bör jag nämna, att den icke är en bänk, utan en trädbro, som går tvärs över Drottninggatan, och varunder ifrån Holländargatan vissa årstider mycket vatten rinner, eller skvalar, såsom orden i vardagslag falla sig /.../
Hon betraktade stora Barnhuset utan att dröja, steg uppför Kungsbacken, trädde förbi det sedan så namnkunniga Monbijou, och när hon kom till Kniggerska huset med sitt höga, gröna järnstaket, port av samma metall och palatsmässig gård, kastade hon en längtande blick uppåt fönstren, liksom i denna mening: "här kunde man bo glad och i säkert lugn; jag har intet hus och hem."
Det höga Stjärnkikeriet på sin grönskande, majestätiska kulle mötte henne; men hon lämnade det till höger och gick fram emot Norrtullsgatan. I det hon blickade åt alla sidor, gladde det henne att finna alla platser tomma. Visst vek en slusk just nu om hörnet vid Drottninggatans slut, och kom även in på Observatoriiplanen; men det oroade henne icke.
Hon fortfor på hela den långa Norrtullsgatan, förbi mynningarna till Karlbergs allé till vänster och Surbrunnsgatan till höger; lämnade Bremerska trädgårdsplanken och fortsatte sin väg. Norrtullsgatan ägde icke på den tiden, som nu, rader av trän planterade å ömse sidor: hela dess värde bestod blott uti att vara rak, samt att man kunde komma ur staden på den.
Ur Drottningens juvelsmycke, CJL Almqvist, Tolfte boken, Scen IX, först utgiven 1834
söndag 1 april 2012
onsdag 3 augusti 2011
Att se och läsa - Kådisbellan
Judar, sängvätare, cykeltjuvar, fingerpullare, polisspioner, mfl. En mängd olika figurer passerar revy i Roland Schütts uppväxtskildring Kådisbellan. I centrum står den unge Roland, hunsad av lärare och den boxningsbitne storebrodern, men uppfinningsrik som få. Mamma Zipa är judinnan som har flytt från förföljelserna i Tsarryssland. Pappa Fritiof är tapetseraren som bjuder in den unga kvinnan till sin tapetserarverkstad, där tycke uppstår. Paret bosätter sig snart på Hälsingegatan 3, 2 trappor över gård.
Fritiof är ateist och en brinnande socialist, och när diskbråck och förlamade ben hindrar honom från att utöva tapetseraryrket öppnar familjen en kiosk, eller "snusbod" på Odengatan 84, där antikaffären Mormors spegel idag ligger.
I snusboden samlas Fritiofs kamrater från Stockholms atletförening, gubbar från det närliggande ålderdomshemmet vid Sabbatsberg, socialister och så arbetarfruar. Boden specialiserar sig nämligen, förutom tobaksvarorna, på socialistlitteratur - som säljs vidare utan påslag för att sprida den socialistiska läran - och en på denna tid förbjuden produkt - kådisen!
Barnbegränsningsfrågan bland arbetarna är nämligen viktig, särskilt för de kvinnliga ungsocialisterna, där mamma Zipa är engagerad. Men försäljning av "föremål avsedda för otuktigt bruk eller till att förebygga följder av könsumgänge" är kriminaliserade enligt en skrivelse i strafflagen. I kiosken på Odengatan säljer Zipa försiktighetsartiklar under disk; lösenordet blir "får jag ett kuvert". Innan kuvertet överlämnas till köparen blåses innehållet upp för att testa dess hållbarhet.
Den uppfinnige Roland har inte riktigt full förståelse för vad "ballongerna" används till, men tar fasta på deras extrema flexibilitet. Ur kioskens stora förråd nallar han kådisar och börjar tillverka och sälja kådisbellor, till grabbarna i Vasaparken. Dessa bellor har en oöverträffad pricksäkerhet och försäljningen går som smör, till den dag då vuxenvärlden förstår vad de är gjorda av. Då blir det slut på Rolands eknomsiska lycka. Men spridningen av bellan har gjort att fler familjer fått nys om Zipas artiklar, och försäljningen i kiosken går desto bättre.
Kådisbellan beskriver en helt annan tid i Vasastan, då Vasaparken hade egen vaktis som värmde sig och rökte cigarr i tobaksboden, flerbarnsfamiljer bodde i Vasastans smålägenheter, torrdassen stod på innergårdarna, ungarna sparkade boll på gatorna och röken låg tjock kring Atlaskvarterens industrier.
Filmen som baseras på boken Kådisbellan kom ut 1993.
Filmen spelades till stor del in i Prag eftersom den
svenska stadsmiljön förändrats alltför mycket för att
kunna likna 1920-talets Stockholm.
Fritiof är ateist och en brinnande socialist, och när diskbråck och förlamade ben hindrar honom från att utöva tapetseraryrket öppnar familjen en kiosk, eller "snusbod" på Odengatan 84, där antikaffären Mormors spegel idag ligger.
I snusboden samlas Fritiofs kamrater från Stockholms atletförening, gubbar från det närliggande ålderdomshemmet vid Sabbatsberg, socialister och så arbetarfruar. Boden specialiserar sig nämligen, förutom tobaksvarorna, på socialistlitteratur - som säljs vidare utan påslag för att sprida den socialistiska läran - och en på denna tid förbjuden produkt - kådisen!
Barnbegränsningsfrågan bland arbetarna är nämligen viktig, särskilt för de kvinnliga ungsocialisterna, där mamma Zipa är engagerad. Men försäljning av "föremål avsedda för otuktigt bruk eller till att förebygga följder av könsumgänge" är kriminaliserade enligt en skrivelse i strafflagen. I kiosken på Odengatan säljer Zipa försiktighetsartiklar under disk; lösenordet blir "får jag ett kuvert". Innan kuvertet överlämnas till köparen blåses innehållet upp för att testa dess hållbarhet.
Filmen som baseras på boken Kådisbellan kom ut 1993. |
Kådisbellan beskriver en helt annan tid i Vasastan, då Vasaparken hade egen vaktis som värmde sig och rökte cigarr i tobaksboden, flerbarnsfamiljer bodde i Vasastans smålägenheter, torrdassen stod på innergårdarna, ungarna sparkade boll på gatorna och röken låg tjock kring Atlaskvarterens industrier.
Filmen som baseras på boken Kådisbellan kom ut 1993.
Filmen spelades till stor del in i Prag eftersom den
svenska stadsmiljön förändrats alltför mycket för att
kunna likna 1920-talets Stockholm.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)